Category: 말씀묵상

마음의 기도
누가복음 11장 9절

누가복음 11장 9절, “내가 또 너희에게 이르노니 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾아 낼 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니.”

오늘 말씀은 기도에 대한 대표적인 약속의 말씀이다. 예수님께서 제자들에게 기도하라고 말씀하신다. 하나님께 구하는 것에는 제한이 없다고 예수님께서 말씀하신다. 믿음이 없는 자이든 불성실한 자이든 하나님께 구하면 그들에게 주신다고 말씀하신다; “너희가 악할지라도 좋은 것을 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 너희 하늘 아버지께서 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐 하시니라(눅11:13).”

구하는 모든 이에게 하나님은 가장 선한 것을 주신다. 구하는데 받지 못하는 이유가 있다면 마음으로 기도하지 않기 때문이다. 마음의 기도는 끊임없는 기도이다. 끊임없는 기도는 간절함에서 시작이 된다. 간절함은 단순히 입에서 나오는 기도가 아니라 마음에서 나오는 기도이다. 마음의 기도에 하나님은 응답하신다.

우리가 마음의 기도를 하고 있는지 아닌지 다음 질문에 답하면 알 수 있다. 우리는 죄인인가? 우리는 우리의 필요를 구하고 있는가? 우리는 우리의 필요를 채워주실 것을 기대하고 있는가? 우리는 구하는 것이 무엇인지 분명하게 아는가? 우리는 삶과 죽음의 경계에 서 있는 사람처럼 간절한 마음으로 구하는가? 마지막으로 우리는 포기하지 않고 구하고 있는가? 우리가 위의 질문에 ‘예’라고 대답했다면 우리는 마음의 기도를 드리고 있다는 증거를 가진다.

고통을 해결하는 법
누가복음 17장 12절~13절

누가복음 17장 12절~13절, “12절: 한 마을에 들어가시니 나병환자 열 명이 예수님을 만나 멀리 서서, 13절: 소리 높여 이르되 예수 선생님이여 우리를 불쌍히 여기소서 하거늘.”

나병환자 열 명은 예수님을 보고 자신들의 병을 고쳐달라고 하였다. 예수님 시대에 나병환자들은 그들의 사회에서 가장 천하고, 비참한 생활하는 사람들이었다. 나병환자들은 가족이나 친구들과 함께 살 수 없었고, 그들의 사회는 그들을 버렸다.

열 명의 나병환자들은 예수님을 만나기 어려웠지만 그들은 장애물을 넘어서 예수님을 만났다. 그들은 예수님을 만나 그들의 병을 고쳤다. 그들이 나병에서 해방된 이유는 그들을 막고 있는 장애물을 넘어서 예수님께 나갔기 때문이다. 그들이 장애물을 넘을 수 있는 용기가 생겼던 이유는 지금이 아니면 예수님을 만날 수 없다는 그들의 절박함 때문이었다.

우리가 우리의 문제를 해결하기 위하여 절박함이 있어야 한다. 절박함은 우리의 처지를 그대로 인정하고 수용할 때 생긴다. 고통을 고통이라 느끼고, 아픔을 아픔이라고 다른 사람에게 소리칠 때 우리는 자신을 있는 그대로 수용하게 된다. 어려운 문제가 있는데 고통스럽지 않다고 마음에 뭍어두는 태도나 하나님이 주신 꿈때문에 고통을 이길 수 있다고 생각한다면, 우리는 자신의 절박함을 예수님께 나타낼 수 없다. 그러나 우리는 자신의 비참함을 있는 그대로 인정하고 비참함의 고통을 다른 사람에게 호소할 수 있는 용기가 우리에게 있다면, 우리는 우리의 문제를 가지고 예수님께 나갈 수 있다. 우리가 예수님께 우리의 고통을 있는 그대로 들어낸다면, 예수님은 우리의 절박함을 아시고, 우리의 고통을 기쁨으로 바꾸어 주신다.

끈질긴 기도
누가복음 11장 9절

누가복음 11장 8절, “내가 또 너희에게 이르노니 비록 벗됨으로 인하여는 일어나서 주지 아니할지라도 그 간청함을 인하여 일어나 그 요구대로 주리라.”

오늘 본문은 ‘밤중 친구’로 널리 알려져 있는 성경의 예화이다. 어떤 사람이 밤중에 떡 세 덩어리를 달라고 친구를 찾아갔다. 그 사람은 여행 중이었고, 여행 중에 먹을 것이 없어서 친구를 찾아갔다. 친구는 자기를 괴롭히지 말고 떠라고 그를 찾아온 사람에게 말였다. 그가 먹을 것을 줄 수 없는 이유는 자기 집의 문이 이미 닫혔고 그가 아이들과 함께 누워 있었기 때문에 그가 일어나서 먹을 것 요구하는 사람에게 나가기 어려웠기 때문이었다.

그러나 여행 중에 친구에게 먹을 것을 구하던 사람은 친구에게 먹을을 얻게 되었는데 그가 떡을 얻게 된 이유는 음식을 준 사람이 그의 친구였기 때문이 아니라 그의 끈질긴 간청때문에 음식을 얻게 되었다고 예수님은 제자들에게 말한다. 그리고 예수님은 “구하라 그러면 너희에게 주실 것이요, 찾으라 그러면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이다(눅11:9)”라고 제자들에게 말씀하신다.

기도가 응답이 되는 이유 중에 하나는 끈질기게 하나님게 간청하였기 때문이다. 우리가 지속적으로, 끊임없이, 포기하지 않고 하나님께 간구할 때 하나님은 우리의 끈질긴 기도에 응답하신다. 하나님이 우리의 기도에 응답하신 이유는 하나님이 우리 아버지이기 때문이라기 보다는 하나님이 우리의 끈질긴 기도때문에 하나님의 마음이 괴로워졌기 때문이다.

성장하려면
누가복음 5장 16절

누가복음 5장 16절, “예수는 물러가사 한적한 곳에서 기도하시니라.”

교회에 다니면서 사람이 도무지 변화하지 않는다고 말하는 사람들이 있다. 교회는 그리스도의 몸이며 생명체이다. 생명체의 특징이 있다면 변화와 성장이다. 그리스도인들이 변화하지도 성장하지도 못한다면 죽었다는 뜻이다.

예수님은 나병환자를 고치신 후에 군중들을 떠나 한적한 곳에서 기도하셨다. 예수님의 기도는 하나님과 교제하는 시간이지만, 예수님을 살피는 시간이기도 하였다. 기도는 어두운 세상 속에 사셨던 예수님을 죄에 물들지 않고 이 땅에서 살 수 있게 하였다.

설교를 많이 들어도, 말씀을 많이 읽어도 성장하지 못하는 이유는 기도의 시간이 충분하지 않기 때문이다. 어느 한 집사님이 교회를 다니면서 자기가 많이 성장한 것을 느끼고 가까이 있는 사람들도 집사님이 성장하였다고 말한다고 내게 말한 적이 있었다. 내가 어떻게 성장하였느냐고 그 집사님께 물었더니, 말씀을 가지고 다른 사람을 비판하지 않고, 집사님을 비판하고, 집사님의 죄를 살피고 난 후에 집사님이 기도하였더니 성장하였다고 내게 대답하였다.

성장은 생명체가 가지고 있는 특성이다. 성장하려면 먼저 생명을 얻어야 한다. 말씀을 우리에게 적용할 때 우리는 생명을 얻는다. 우리가 얻은 생명이 살아 숨쉬려면 기도하여야 한다. 우리가 기도할 때 우리가 얻은 생명이 산다. 즉 우리가 말씀을 듣고 우리에게 적용할 때 우리는 생명을 얻게 되고, 우리가 기도할 때 우리가 얻은 생명은 성장하게 된다.

우리의 고민을 해결하는 달
마가복음 1장 30절

마가복음 1장 30절, “시몬의 장모가 열병으로 누워 있는지라 사람들이 곧 그 여자에 대하여 예수께 여짜온대.”

사람들은 어려운 일이 있으면 사람을 찾아간다. 재산이나 법적인 문제가 있으면 변호사를 찾고, 육신의 병이 있으면 의사를 찾는다. 그러나 예수님의 제자들은 시몬의 장모가 병들어 있을 때 의사를 찾지 않고 예수님을 찾아갔다.

오늘 말씀에 주의 깊게 보아야 할 단어가 있는데 ‘사람들’이다. 예수님께 시몬의 장모가 병들어 있다고 말한 사람들은 시몬이라기보다는 시몬 주위에 있던 사람들일 가능성이 높다. 마가복음1장 29절에, “회당에서 나와 곧 야고보와 요한과 함께 시몬과 안드레의 집에 들어가시니”라고 기록된 말씀을 보면, 야고보와 요한이 시몬의 장모가 열병에 들어 있음을 예수님께 말했으리라 짐작을 하게 한다.

우리는 문제가 생기면 예수님께 말씀드리고, 우리의 문제를 예수님께 맡기면 해결된다는 사실을 안다. 그러나 우리가 우리의 문제를 예수님께 맡기는 일을 실천하기는 어렵다. 왜냐하면 우리가 우리의 문제에 대하여 염려하고 걱정하기 때문이다. 성경은 우리에게 염려하지 말라고 한다. “아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라(빌4:6).”

우리가 염려할 필요가 없는 이유는 무엇인가? 우리가 문제를 하나님께 아뢴다면 우리의 문제가 해결되고 있다는 사실을 마귀는 알고 있기 때문에 마귀는 우리에게 불안이나 염려를 더 강하게 심어 주어서 우리의 문제가 해결되지 않고 있는 것처럼 속이려 하기 때문이다. 우리가 기도하고 있는데 불안하거나 염려하고 있다면, 불안과 염려는 하나님께서 우리의 문제를 해결하고 있다는 우리의 증거가 된다. 2015년의 마지막 달인12월은 우리의 고민을 해결하는 달로 삼고, 우리의 고민을 주님께 맡기자.

간절한 간구
마태복음 15장 28절

마태복음 15장 28절, “이에 예수께서 대답하여 이르시되 여자여 네 믿음이 크도다 네 소원대로 되리라 하시니 그 때로부터 그의 딸이 나으니라.”

오늘 말씀은 예수님께서 딸의 병을 낫기 원하는 가나안 여인의 간구가 완전히 무시되는 것 같이 보인다. 예수님은 가나안 여인의 간구에 한 말씀도 대답하지 않았다(마15:23). 그래도 가나안 여인은 계속해서 예수님께 간청하였다. 그렇지만 예수님의 입에서 나오는 말씀은 “나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였다(마15:24)”였다. 그 말씀을 들은 가나안 여인은 “주여 저를 도우소서”라고 예수님께 간절히 부르짖었다.

가나안 여인의 간구에 예수님이 두 번째로 하신 말씀은 가나안 여인이 견디기 어려운 말이었다. “자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅하지 아니하다(마15:26).” 그러나 가나안 여인은 예수님의 말씀에 마음을 상해하지 않고 더 간절히 예수님께 간구하였다. “주여 옳소이다마는 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다(마15:27).” 가나안 여인의 간절한 간구는 예수님이 가나안 여인의 딸에 들린 흉악한 귀신을 쫓아내게 하셨다.

우리도 기도할 때마다 가나안 여인을 기억해야 한다. 하나님께서는 우리의 간절한 기도에 반드시 응답하신다. 우리가 기도할 때 기도를 해도 아무런 변화가 없어보이기에 우리는 기도를 그만두고 싶을 때가 종종 있다. 우리는 이러한 유혹을 이겨야 한다. 왜냐하면 기도를 그만두고 싶은 유혹은 하나님이 주시지 않고 마귀가 주기때문이다. 이러한 유혹이 우리에게 오면 우리는 하나님의 전신갑주를 입고 더 간절하게 기도하여야 한다. 그러면 하나님은 우리의 간절한 간구를 듣고 응답하신다. “모든 기도와 간구를 하되 항상 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러 성도를 위하여 구하라(엡6:18).”

예수님이 행하시는 일들
요한복음 10장 38절

요한복음 10장 38절, “내가 행하거든 나를 믿지 아니할지라도 그 일은 믿으라 그러면 너희 아버지께서 내 안에 계시고 내가 아버지 안에 있음을 깨달아 알리라 하시니.”

복음서에는 자연법칙에 벗어난 일을 40회 이상 기록하고 있다. 유대인들에게 예수님이 행하신 기적을 보고 믿으라고 예수님께서 말씀하셨다. 예수님이 행하신 기적은 부인할 수 없다는 사실을 예수님께서 강조하셨다. 유대인이 예수님이 메시아인 것을 인정하지 못하더라도 예수님께서 행하신 기적을 보면 예수님이 메시아라고 인정하게 된다고 말씀하셨다.

요즘은 성경에 기록된 일들을 온전하게 믿으려고 하지 않는다. 특히 기적의 부분은 특별한 경우에 나타나는 이상적인 현상이라고 취급하면서 기적을 이성으로 이해하려고 한다. 성경을 이성적으로 이해하게 되면 성경을 믿지 못하게 된다. 왜냐하면 성경은 하나님이 인간에게 보여주시는 신적인 계시의 부분을 포함하고 있기 때문이다.

예수님께서 기적을 은밀하게, 개인적으로 친한 사람들에게 나타내지 않으셨다. 예수님은 기적을 공개적으로 다수의 사람들에게 보이셨다. 우리는 기적을 예수님 시대에 나타난 역사의 한 부분이라고 제한 할 때가 있다. 이렇게 예수님의 기적을 제한하면 우리는 기적이 우리에게 전해주는 메세지를 잊게 된다. 하나님은 우리를 위하여 아직도 놀라운 일들을 계속하시고 계시다고 성경은 우리에게 전해준다. 우리가 그리스도 안에 있고 우리가 그리스도를 믿는다면, 오늘도 그리스도가 행하시는 놀라운 일들을 우리는 보게 된다.

예수님의 음성
요한복음 10장 27절

요한복음 10장 27절, “내 양은 내 음성을 들으며 나는 그들을 알며 그들은 나를 따르느니라.”

예수님의 양은 예수님의 음성을 듣고 따른다. 그러나 양들은 세상의 많은 소리를 듣고 예수님의 음성을 듣지 못하여 혼란스러울 때가 있다. 양들은 사람의 소리인지, 하나님의 소리인지, 사탄의 소리인지, 자신의 흥분된 소리인지를 구분할 수 있어야 한다.

세상의 많은 소리들 중에 예수님의 음성을 구분하려면 우리는 고요함 속에서 말씀을 묵상하여 우리 안에 계시는 주님을 향하여 나가야 한다. 우리가 그 분의 고요한 음성을 들으면 우리는 세상의 음성들 중에서 예수님의 음성을 구분하고, 우리는 날로 새로워진다.

예수님의 음성은 단순하고, 분별할 수 있는 음성이다. 우리가 전적으로 예수님을 의지하고, 우리의 모든 것을 비울 때 우리는 예수님의 음성을 들을 수 있다. 우리가 예수님의 음성을 들으면 예수님은 우리를 안전한 곳으로 인도하시며, 우리의 필요를 채우신다. “내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린아이와 같이 받아들이지 않는 자는 결단코 거기 들어가지 못하리라(눅18:17).”

고난의 유익
누가복음 4장 48절

누가복음 4장 48절, “예수께서 이르시되 너희는 표적과 기사를 보지 못하면 도무지 믿지 아니하리라.”

왕의 신하들 중 한 사람이 아들의 병이 들어 그리스도께 나갔다. 군중에 섞여 있던 그는 예수님으로부터 귀한 교훈을 배웠고, 그와 그의 가정이 예수 그리스도를 믿게 되었다. 그가 예수님께 받은 가르침은 그의 아들의 병에서 시작되었다. 그의 아들의 병이 아니었으면 그와 그의 가정은 예수님의 가르침을 듣지 못하였고, 또한 예수 그리스도를 믿지도 못하였을 것이다.

고난은 그리스도의 표적과 기사를 볼 수 있는 때이다. 표적과 기사는 고난을 넘어가는 능력이 된다. 예수님께서 “너희는 표적과 기사를 보아야 그리스도를 믿게 된다”고 군중들에게 말했다. 사람들은 일반적인 상황에서 예수님을 믿지 못한다. 특수한 상황이 사람들이 하나님을 만나게 한다. 고난은 하나님이 사람들을 치료하는 힐링시간(healing time)된다.

그리스도 안에 겪는 고난은 우리에게 유익된다. 주님이 우리에게 주시는 건강은 큰 축복이다. 그러나 주님이 우리에게 허용하시는 질병을 통하여 우리는 더 건강해진다. 우리는 행복과 평안을 바란다. 그러나 우리가 행복과 평안을 잠시 잃었다 찾는다면, 우리에게 주신 행복과 평안을 우리는 주님께 감사하면서 살게 된다. 다윗도 이스라엘의 왕이 되기 전에 고난의 시간을 보냈다. 그러나 다윗은 고난이 지난 후 다윗은 고난의 유익에 대하여 다음과 같이 고백한다, “고난당한 것이 내게 유익이라 이로 말미암아 내가 주의 율례들을 배우게 되었나이다(시119:71).”

교인들의 아비
고린도전서 4장 15절~16절

고린도전서 4장 15절~16절, “15절: 그리스도 안에서 일만 스승이 있으되 아버지는 많지 아니하니 그리스도 예수 안에서 내가 복음으로써 너희를 낳았음이라 16절: 그러므로 내가 너희에게 권하노니 너희는 나를 본받는 자가 되라.”

그리스도 안에 많은 스승이 있지만 아버지는 많지 않다고 말한다. 예전에 많은 사람들이 능력을 받기 위해 기도원에 갔다. 기도원에 가서 방언도 하고, 신유(병 낫게 하는 은사)나 축사(귀신을 쫓아 내는 은사)등을 받아 다른 사람들의 병을 낫게 해주기도 하고, 귀신을 쫓아 주기도 한다.

고린도교회 교인들에게 바울은 교인들의 아버지라고 말한다. 그들에게 바울을 본받으라고 말한다. 기도원에서 많은 은사를 받아서 능력을 행하는 것도 중요하지만 더 중요한 일은 교회에서 본이 되는 사람이 되는 일이다.

교회에서 다른 사람들의 본이 되기 위하여 우리는 자신을 바라보아야 한다. 이를 성찰이라고 말한다. 다른 사람을 관찰하여 비난하고 비평하기 보다 자신을 살펴 자신의 죄를 깨닫고 성장하는 사람은 자신을 성찰하는 사람이고, 자신을 성찰하는 사람이 다른 사람들의 본이 되는 사람이다. 왜냐하면 우리가 말씀을 우리에게 적용함으로 성장하기 때문이다.

말씀은 다른 사람을 비추어 보라고 있는 것이 아니라 우리를 바라보라고 있다. 우리가 말씀으로 우리를 성찰하면 어른으로 자란다. 어른으로 자라야 다른 교인들의 아비가 될 준비가 되었다고 할 수 있다. 교인들의 아비는 내면을 깊이 성찰하고 내면을 성장하시켜, 사랑으로 다른 교인들을 섬겨는 사람이기 때문이다.